早些年，上海人教訓(xùn)小孩時(shí)，常不忘掛在嘴邊的一句：“你不聽話，就把你送到青海去。”在厲聲厲色的語境中，其話語力度，等同將那遙遠(yuǎn)的青海比作“魔鬼之地”了。由此，我關(guān)于青海的聯(lián)想，向來是陰森魑魅的。 前些時(shí)候，我因?yàn)?
靜謐，曠達(dá)，柔媚是草原的個(gè)性所在，它年復(fù)一年地用自己的大智和大愛，鋪展著生命的宏大與堅(jiān)毅，讓我們這些凡夫俗子在一顰一笑和一驚一乍中，追尋云夢之想的浪漫。 站在最酷烈的季節(jié)中，我的千萬感慨隨著眼前的桑科草原徐徐鋪
公元1357年，藏傳佛教格魯派宗喀巴大師出生在蓮花山中，他出生后，就在他母親剪掉臍帶滴血的地方長出了一棵旃檀樹。他還在十幾歲的時(shí)候，就到西藏研習(xí)佛法。最終成為顯密兼修的佛學(xué)大師。 在他漫長的求學(xué)日子了，母親難掩對
敦煌是很多人心里的一個(gè)情結(jié)，但真正踏上那片土地的朝圣者卻少之又少。尤其在高鐵如此便捷的現(xiàn)在，敦煌只有少數(shù)的幾趟普通列車經(jīng)過，像是一個(gè)不合時(shí)宜的景點(diǎn)，孤獨(dú)地等待真正向往它的人的到來。所以敦煌雖然常年盤踞在旅游勝地的名列
東經(jīng)109度，北緯34度，這就是終南山的位置。你可以在衛(wèi)星地圖上看到它，也可以很容易到達(dá)那里，那里通公路、開景區(qū)、賣門票，旅游團(tuán)隨拉隨走，驢友團(tuán)也為數(shù)不少。 終南山是一個(gè)現(xiàn)實(shí)存在的地方，你能看到那里的山石草木，
在我的眼前、腦海里常常浮現(xiàn)出一幅美麗的水墨畫，色彩單調(diào)但古樸典雅、意境悠遠(yuǎn)，石板路、馬頭墻，粉墻黛瓦，古巷幽深，小橋流水，浮光倒影，這畫面一次次走進(jìn)我的夢里，讓我魂?duì)繅衾@、欲罷不能。其實(shí)它不是畫，而是一道真實(shí)的風(fēng)景，
一樣的高樓，一樣的街道，一樣的購物廣場，呼和浩特幾乎和全國任何一座城市沒有區(qū)別。只有走進(jìn)玉泉這個(gè)擁有400多年歷史的塞上老街時(shí)，才能感受到呼和浩特的蒙漢文化之美，讀出草原風(fēng)情和草原文化之美。 塞上老街充滿著
什剎海自古就是風(fēng)水寶地：坐落于天地之間，中軸線偏左，依托六海水系。湖岸的垂柳、水中的荷花、悠然的野鴨、夕陽下的銀錠橋等成為什剎海頗具特色的自然景觀。在著名的《帝京景物略》中，曾以“西湖春，秦淮夏，洞庭秋”來贊美什
我小時(shí)候住在成方街，離北京的城墻很近。就在這條街的盡頭，城墻塌了一個(gè)口子，沿著一道陡坡，躲開密密麻麻的酸棗刺，就可以上到城上。城墻上面是寬闊的大道，漫地的方磚中間長滿了荒草。庚子年間，八國聯(lián)軍來攻打北京，看到了這
三月的江南，千里鶯啼綠映紅。 三月的烏鎮(zhèn)，是春色最美的時(shí)候。 作為江南婉約的水眸，三月的烏鎮(zhèn)，處處是春的麗影與蹤跡。在一陣朦朧如飛花的煙雨后，春天的種子便齊刷刷在烏鎮(zhèn)的每一個(gè)角落里發(fā)芽吐蕊。滄桑的拱廊
