麒麟獅象燈 簡(jiǎn)稱(chēng)獅燈。是萬(wàn)安縣民間燈彩，流傳在萬(wàn)安縣澗田、武術(shù)、寶山鄉(xiāng)，興國(guó)縣的永豐鄉(xiāng)，贛縣田村鄉(xiāng)等。它是由紙糊篾扎成麒麟、獅子、象等形象的燈具，分別由四人各執(zhí)一燈進(jìn)行表演。 相傳唐朝時(shí)，有一年萬(wàn)安上鄉(xiāng)河?xùn)|一帶天降災(zāi)難，
抵達(dá) 懷著滿(mǎn)心的歡喜，腦子里一遍又一遍的回憶著在網(wǎng)上看到的桂林的山水，背上書(shū)包毅然地上路了。到了機(jī)場(chǎng)，被通知到飛機(jī)晚點(diǎn)，絲絲地懊惱起，盡管到了桂林也是半夜，但依然盼著早些觸碰到那期待已久的美好。在機(jī)場(chǎng)百無(wú)聊賴(lài)地和邊上的大
龍門(mén)二十品是指從北魏時(shí)期精選出不同的二十塊造像題記，它們記載著龍門(mén)石窟佛龕的雕鑿時(shí)間、人物、目的等，是魏碑書(shū)法的代表。這些造像記載的功德主多是北魏的王公貴族、高級(jí)官吏和有道高僧。二十品的字型端正大方、氣勢(shì)剛健質(zhì)樸，結(jié)體、
由于其優(yōu)渥的自然環(huán)境和簡(jiǎn)單的生活方式給人留下的印象，澳大利亞近年來(lái)被國(guó)人親切的稱(chēng)為澳村。不過(guò)這不正是很多人追求的生活方式嗎？藍(lán)天大海、陽(yáng)光沙灘、新鮮的蔬果和海鮮、還有可愛(ài)的動(dòng)物，在澳大利亞可能沒(méi)有歐洲的古老傳說(shuō)，也沒(méi)有美
長(zhǎng)廣溪濕地公園地處無(wú)錫太湖新城，西依山軍嶂山、雪浪山，南接太湖，北通蠡湖，是連接太湖和蠡湖的生態(tài)廊道，被喻為太湖、蠡湖之腎。濕地公園自古以來(lái)就具有水鄉(xiāng)澤國(guó)、水鳥(niǎo)天堂的濕地自然風(fēng)貌。濕地公園內(nèi)石塘廊橋，是東蠡湖的標(biāo)志性景觀
別處風(fēng)景都涂抹得仔細(xì)、糾纏，而北歐的這幾日都是簡(jiǎn)潔的兒童畫(huà)，12色油彩鮮活而不真實(shí)。在別人只花一兩個(gè)小時(shí)的景點(diǎn)，我足足發(fā)了一天的呆。 天光總是少得可憐。大學(xué)時(shí)代曾很篤定地對(duì)自己說(shuō)，要把最好的青春浪費(fèi)在最美的土地上，后來(lái)便
上曉起是上下曉起中相對(duì)比較清凈的一個(gè)村子，建筑以明清官宦府邸為主。進(jìn)士第、榮祿第、大夫第是主要參觀的古建筑，三座粉墻黛瓦的徽派建筑有些地方雖顯陳舊，但透過(guò)精致的磚雕、木雕、石雕依然能看出當(dāng)年的氣派。 游玩下曉起，順著兩村
玉壺峰位于天門(mén)山國(guó)家森林公園內(nèi)，是天門(mén)山十六峰之一，因山體形似盛酒的玉壺而得名。曾有游客拍到云霧間頗似佛面的山峰其實(shí)就是這座玉壺峰。相傳這只玉壺是仙女麻姑給西王母獻(xiàn)酒祝壽之后遺留在這里的，天門(mén)山又被稱(chēng)為方壺山正是得名于此
泉山森林公園是1992年經(jīng)國(guó)家林業(yè)部門(mén)批準(zhǔn)的徐州環(huán)城國(guó)家森林公園的最主要風(fēng)景旅游公園，稱(chēng)為國(guó)家森林公園的“掌上明珠”。泉山公園內(nèi)有五座山峰，所以又稱(chēng)“五老峰”，為徐州最高峰，可遠(yuǎn)眺市區(qū)全景。公園森林茂密，生物資源豐富，有
泰山護(hù)國(guó)禪寺又稱(chēng)泰山寺。國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)，位于東臺(tái)市西溪風(fēng)景區(qū)，與海春軒塔相毗鄰。建于南宋嘉定年間（1208—1224），迄今已近800年。泰山寺南北長(zhǎng)199.9米，東西寬194米，占地38800平方米，殿房99.
