亞青鄔金禪林——簡稱亞青寺，位于四川甘孜藏族自治州白玉縣昌臺區阿察鄉，隱藏在川西高原的深處。許多年以前，寧瑪派著名的大伏藏師色拉陽智尊者曾來到亞青，并作出 " 若于此建寺將令教法興盛 " 的善妙授記。1985 年，大喇嘛阿秋仁波切（即阿秋法王）遂在此建立了亞青鄔金禪林，雖然歷史并不十分悠久，卻逐漸成為藏漢各地數萬人傳授大圓滿法之殊勝引導，在藏傳佛教中擁有著無可替代的地位。蓮花生大師亦對喇嘛阿秋仁波切今生弘法利生的事業有眾多授記：" 與此明空原始怙主之游舞 , 毗盧遮那香雪海之化身佛土 , 百花盛開所嚴飾之南瞻部洲之巔清涼雪域境內 , 第二銅色吉祥德山 , 亞青鄔金禪林中 , 龍薩娘波尊者的化身蔣陽龍多嘉參尊者 ( 阿秋仁波切 ) 將成辦廣大教法和利益有情之事業。"亞青寺主傳寧瑪巴大圓滿實修教法耳傳竅訣 ( 成熟口訣法 ) ——極密心滴部之車卻（直斷）、脫嘎（頓超） 。并嚴格要求弟子閉關實修。在亞青寺修學，生活條件極為艱苦，交通不便物資匱乏。
可這一切并未能阻止有志實修者的腳步。
亞青寺與色達五明佛學院都屬于寧瑪派寺院 , 都坐落在川藏公路北線之上。不同于色達五明佛學院依山而建 , 亞青寺的大部分修行者的房屋是繞河而建。亞青寺周圍現常住有兩萬余僧尼 , 以河為界分為扎巴、覺姆兩區，共八個洲。 圍繞寺廟的建筑群，是一片片信徒居住的小屋 。
小盒子房，從數千間到二萬多間，是修行者們自己建立的�？v橫交錯的昌曲河包圍了整個寺廟的建筑群，每當清晨或黃昏，炊煙彌漫，河水閃耀著金光，頌經聲隨風遠遠傳來，猶如天籟，動人心弦。覺姆區面積約 0.15 平方公里，三面環水，聚集了上萬覺姆，是世界上女性出家人最多的地方。寺廟戒律嚴格，出家的男性僧人，無論本寺或者外寺，都不準踏足這座小島。覺姆在藏語中的意思是指出家的女眾。在藏文化中，通常國王的媽媽、姐妹稱呼為覺姆，因此，把女性出家人稱呼為覺姆的真正意思是女人里的上等人。亞青寺是世界上女性出家僧眾最多的地方亞青寺的 " 圓滿光明殿 " ( 亞青寺大經堂的名稱 ) , 是仿照著名的桑耶寺主殿 " 鄔孜大殿 " 而建 , 外形氣勢磅礴 , 內有 160 根柱子組成 , 這一切都有著深遠的喻意。允許在覺姆區生活的男性只有未成年的男孩子，他們都是跟隨姐姐或者其他女性親戚來此出家。雖然生活條件艱苦，但在眾女性的關懷下，比在其他寺院的小僧人要多一份溫暖。每到夏天，在亞青修行的覺姆有一項重要的工作要完成，就是修補經歷了整個寒冬的居所。覺姆們雖然沒有男人那么大力氣，但是通過分工協作，她們可以解決任何困難。百日閉關是覺姆們在亞青一年的修行中最重要的內容。11 月寒冬將至，寺廟的戶外公開課即將結束，百日閉關的日子要到了。僅容得下一人的閉關房，每年入冬后，覺姆們就會進入一個僅容一人的 " 火柴盒 " 小屋，進行為期百日的閉關修行，以極其艱苦的生活條件換取日以繼夜的修法之樂。黃昏過后，覺姆們才能走出修行屋，結束當日的閉關。百日閉關是覺姆們在亞青一年的修行中，最重要的內容。來亞青寺的修行的僧眾，少則要居住三五年，多則十來年。獲得大成就者的印證對于修行者來說，是個榮耀，之后他們大多回到家鄉的寺廟。亞青寺內上課有點像內地大學，有很多的學生也有很多位導師。下午常設有公開課，這里的公開課是真正的 " 公開 " 課，先來的，可以看到小屋子里面的老師，后來的只能在草地上席地而坐，遠遠地聽著大喇叭。現任住持阿松活佛只要在寺廟，都會在傍晚飯后安排時間會客，覺姆們要單獨見導師，只能排隊等待。排隊的人中，有的人是想找老師解答疑問；有的就是想見見偶像，表達尊敬；還有來自寺外的普通人，他們主要想為孩子求個名字，或為家人求個平安符 ....
亞青溯源哎瑪 ! 佛祖班瑪桑巴瓦 ( 指蓮師 ) 記 : 未來利他用以大慈悲 , 賜予似心甚深稀有法 , 誕生朵康下區叢卓地 , 吾化色拉陽智 ( 寧瑪派著名的大伏藏師之一 , 為忿怒蓮師的化身。 ) 著密釋 , 汝置化眾十萬密嚴剎 , 不可思議利他具緣起 , 勿流無緣利刃三兄 ( 即三大護法 ) 護 , 清凈心子阿徒 ( 阿徒即指師尊勝名 " 阿秋 " 仁波切 ) 愿相逢。
色拉陽智尊者認定喇嘛阿秋仁波切為其甚深伏藏法之法主。并賜予喇嘛阿秋仁波切所有伏藏灌頂傳承及其它眾多深法口訣。還認定喇嘛阿秋仁波切為卓麥、龍薩、更慶 ( 遍知無垢光尊者 ) 等之化身。喇嘛阿秋仁波切遂于公元 1985 年 , 建立亞青寺 , 后漸為藏漢各省數萬人傳授大圓滿法之殊勝引導 , 有眾多弟子顯現出成就及成佛之兆 , 圓寂后遺體出五彩舍利、彩虹貫空、遺骨成水晶及自生佛像等。亞青寺授記中 , 未來將有眾多弟子虹化而去。
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