吳哥窟石刻長卷

2013年年末終于去了柬埔寨。不看金邊關(guān)于赤色高棉的血淚，也不去看西哈努克的海。五天游走暹粒，從吳哥的源頭開始追溯直至帝國的璀璨繁盛戛然而止。

避開游人如織的旱季，選擇在雨季即將結(jié)束時(shí)造訪，每天在短暫的陣雨過后，這個(gè)熱帶國家便毫不吝惜地展示它的晴空和陽光。走在磚石壘成的城中，于無人的靜謐處忽然被覆蓋著幽綠青苔的古樸石雕打動(dòng);走過重重的回廊用目光描摹最精細(xì)的石刻長卷，腦海里縈繞著印度教史詩《摩羅衍那》和《摩訶婆羅多》豐富的神話。

心理學(xué)家榮格曾說，美不是存在，是毀滅。而吳哥便是那座在毀滅中涅槃?dòng)侄ǜ裼谟篮愕牟恍嘀�城�?/p>

陰天微雨品暹粒

DAY 1

大圈游覽：售票處買票—豆蔻寺—斑黛咯蒂—圣劍寺—龍?bào)此�池—塔遜寺—東梅奔寺—皇家浴池

沐浴在晨光中的吳哥窟 全景/供圖

暹粒基本沒有公交線路，能依賴的交通工具中自然是舒適的突突車最佳。無需提前預(yù)約司機(jī)，到埠后每間酒店門口基本都有固定的突突車在等候。拿著自己畫好的行程路線，與司機(jī)商量行程與包車價(jià)錢，他們還會(huì)友善地給予最合理的行走路線的建議。

首日并沒有選擇Angkor Thom(大吳哥)或是Angkor Wat(小吳哥)為目的地。就像一首歌、一本書或是一部戲劇，需要經(jīng)過循序漸進(jìn)的鋪墊，才不辜負(fù)美麗。選擇了外圍，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地走一圈，感覺和期待中那座城既遠(yuǎn)又近。一次又一次遠(yuǎn)望心中那座神圣的頂點(diǎn)，擦肩而過，終究是為了最后的相逢。

到售票處購買通票，購買通票時(shí)需現(xiàn)場拍攝持票人大頭照打印到票上。通票包含了大圈、小圈、外圈景點(diǎn)，分一日票、三日票及七日票，票價(jià)分別為20美金/人、40美金/人、60美金/人。而需要另外購票的景點(diǎn)就包括崩密列和荔枝山，票價(jià)分別為5美金/人和20美金/人。

飛天女神

坐在突突車上感受著熱帶國家雨季中特有的溫暖濕潤的風(fēng)，穿過一座座寺廟。在陰天微雨中，鮮有游人，反而更添了一份深幽。雨水沖刷出時(shí)光的滄桑感，神話中無所不能的大神模糊了面容，而屏息閉目的飛天女神總是會(huì)嫵媚而神秘地在每一個(gè)不可知的角落不期而遇。

在豆蔻寺邂逅身姿玲瓏曼妙的吉祥天女，堅(jiān)硬的紅磚在當(dāng)年匠人巧手之下化作堪可繞指柔的豐腴腰肢和莊嚴(yán)面龐。在斑黛咯蒂仰望雄武有力的神鳥迦魯達(dá)。在圣劍寺走過手握神蛇那伽攪動(dòng)乳海的修羅與阿修羅夾道。在龍?bào)此�池學(xué)懂柬埔寨的四行哲學(xué)，水、風(fēng)、火、地化作象、馬、獅、人，四行與人體相生相應(yīng)，水代表血液，風(fēng)代表呼吸，火代表溫度，地代表肉體。在塔遜寺第一次看見小而精巧的高棉微笑四面像。在東梅奔感受蒼穹之下古帝國的寂寥。

最后經(jīng)過皇家浴池時(shí)天色已將晚，透出徹底暗下去前一種深幽的藍(lán)。眼前浩淼的人工水面千年后仍讓人感覺不可思議。突突車再次發(fā)動(dòng)時(shí)扭著頭向后望，身后是明天準(zhǔn)備探訪的通王城。整座城掩映在昏暗的天色里漸漸成了一個(gè)龐大而朦朧的剪影。

靜對高棉微笑

DAY 2

小圈游覽：通王城(巴戎寺—巴方寺—空中宮殿—戰(zhàn)象臺(tái)—癲王臺(tái))—周薩神廟—茶膠寺—塔布籠寺

令吳哥窟蜚聲世界的“高棉的微笑”

通王城(Angkor Thom)俗稱大吳哥，在當(dāng)?shù)卣Z言里，“Thom”即為“大”的意思。通王城便是當(dāng)年繁盛的真臘帝國的王城中心。而國人熟知的吳哥窟，是指吳哥寺(Angkor Wat)，也就是俗稱的小吳哥，一說為拜祭帝王的寺廟和修行地。吳哥古跡現(xiàn)存600多處，而列入世界遺產(chǎn)名錄的是吳哥窟這一座寺廟。

第二天的行程便圍繞大吳哥進(jìn)行。昨天乘車從南門進(jìn)城，匆匆掠過這偉大的城，門前引道兩旁各27尊手臂拉拽神蛇那伽的巨大修羅與阿修羅神像夾道，還有昔日能容大象通過的高聳城門。即使驚鴻一瞥，也讓人心跳加速。而今日終于要放慢腳步一睹真容。

登上巴戎寺，聞名于世的高棉微笑就在這里。49座石塔，216面微笑，任人怎么轉(zhuǎn)換方向，這些面相端莊、嘴唇寬厚、斂目垂眉的從容面龐永遠(yuǎn)在那里。無論他們是頓然看破紅塵的伽耶跋摩七世的化身，或是佛教佛陀超然喜怒的慈悲法像，這一刻只有打開心靈，哪怕與宗教無關(guān)，悲憫的情懷與舉世無雙的藝術(shù)便能輕易令人駐足。

與鷹爪樹相生相依的塔布籠寺

下午出發(fā)前往塔布籠寺。安潔麗娜裘莉的《盜墓迷城》令此處名聲大噪。但來到這里只會(huì)被眼前景象震撼。直聳入云的鷹爪樹樹干筆直，而根部像一只只陰狠詭厲的手，仿佛輕而易舉便捏碎推翻了幾百年前意欲對抗時(shí)光的人類建造的石砌建筑。

覆上青苔的石頭長廊和地面標(biāo)上記號(hào)等待重新堆壘的石塊滿目皆是，踏在無人之處，無光無影，有水滴滴在黑暗長廊的前方，寂寞和孤獨(dú)油然而生。不管是手藝多么純熟的匠人，或是地位多么尊崇的帝王，又或是豐腴美麗的女子，手環(huán)叮當(dāng)笑語盈盈，都在時(shí)光流淌中化為一抷黃土一縷青煙。

被命運(yùn)鎖進(jìn)時(shí)鐘停擺空間的吳哥，終究避不過不可抗力。無處不在無縫不入的滲透、碾壓，在水滴石穿的時(shí)間長度里，城石崩壞，木梁腐朽。

須彌靜坐觀日出

DAY 3

游覽：吳哥窟

吳哥窟的精美浮雕

在旱季，色彩絢爛猶如鏡花水月的吳哥窟日出一定是位列to-do list上的榜首。在吳哥600多處的古跡中唯獨(dú)只有吳哥窟是朝西方向，所以當(dāng)日出之際，色彩分秒轉(zhuǎn)變的霞光在天空鋪陳出最華美的錦緞，日光從背后勾勒出蓮花須彌山的秀美線條，天地間忽然被鋪天蓋地的光影覆蓋。在水池前舉起相機(jī)，按動(dòng)快門，每一刻景色都在變幻，映襯著池中的倒影。

在雨季則需要一把運(yùn)氣，過厚的云層往往阻擋了光線，對于攝影愛好者來說可能會(huì)是一種遺憾。我仍然在凌晨4時(shí)半前往，五時(shí)多在水池前等候。雖然最終并沒有看見旱季時(shí)壯觀的日出景象，但等到了沐浴在晨光中的吳哥窟以及晴朗的天氣。

若旅程的時(shí)間充裕，實(shí)在值得在吳哥窟逗留一整天的時(shí)間。這個(gè)地方，值得這樣奢侈的時(shí)間規(guī)劃，甚至可以說遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。

吳哥窟

走過極長的外引道和寬闊的繞城河，穿過極度繁復(fù)精美的塔門，踏上仍然很長的內(nèi)引道。無論身在哪個(gè)方向，抬頭就是被五層重重回廊堆疊推高層層遞進(jìn)的蓮花須彌。那漫長的引道與始終高聳的建筑，仿佛在考驗(yàn)著每一個(gè)朝圣者的虔誠與否。她讓你心中有信，然后前行，在等待中逐漸接近心中的神明與天堂。這個(gè)地方，允許你向往、朝拜、心悅誠服，卻從不壓迫你的神經(jīng)。

踏上臺(tái)階步入回廊，刻畫細(xì)微到極致的長卷石刻展現(xiàn)在面前。從這一頭慢慢地看到那一頭，當(dāng)年手巧的匠人將自己心中的信仰刻入不朽的石刻當(dāng)中，講述著一個(gè)個(gè)跌宕起伏的神話故事，那些舉起長矛的兵將，肌肉勃發(fā)，肢體交纏，卻呈現(xiàn)出有序的藝術(shù)美感。穿過一道道的門，起起伏伏，仿佛是一個(gè)個(gè)精美的畫框定格了每一個(gè)瞬間。走過的人，是否能聽見這個(gè)帝國盛極一時(shí)的風(fēng)聲和急遽衰落時(shí)的嘆息。

站在須彌山尋了無人的角落靜坐，感受三天以來所見的這個(gè)國家。那些被歲月風(fēng)塵剝落了寶石瓔珞及最細(xì)致雕刻的微笑面相和飛天女神，顯露出灰白粗糙的石質(zhì)。坍塌的石塊，分崩離析的雕刻，蔓生的枝葉，時(shí)間剝除了它一切的華美。卻贈(zèng)予了它永恒的偉大。

日落時(shí)離開，整座吳哥窟沐浴在一片金黃的璀璨里。而建筑投下的陰影處有一行身著鮮艷僧袍的僧侶行過，他們的眼神寧靜澄澈，面容俊朗從容。

湖濱游走賞日落

DAY 4 & DAY 5

外圈游覽：羅洛士群—女王宮—崩密列—巴肯山日落

吳哥老市場(Old Market)

荔枝山—吳哥國家博物館—洞里薩湖日落

女王宮 全景/供圖

外圈游覽需要花費(fèi)大量的時(shí)間在路上，尤其是崩密列、高布斯濱和荔枝山三處，建議拆分在前后參觀，避免在暹粒不算太好的路上集中顛簸。崩密列和高不斯濱距離暹粒市中心需約1-1.5小時(shí)車程，荔枝山需2小時(shí)。

女王宮的石刻

女王宮的石刻

荔枝山和高布斯濱二選一即可。荔枝山是暹粒河的源頭，河床刻滿“Linga”和“Yune”，代表了高棉人的生殖崇拜，也是印度教中認(rèn)為宇宙和生命的起源。

吳哥國家博物館可充分了解高棉歷史。最后在洞里薩湖悠悠的湖水蕩漾中，在船上再看一次這個(gè)國家最美麗的日落。